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用中文创造的 Web3 文化有多少原创性?

2024-06-21 801 区块链百科

作者:larri 文章链接:https://m.bibiqing.com/news/detail/74599

 

「去中心化、DAO、公共物品、作者经济、网城邦、互操作性、代币经济、共机制、作者基本收入、主个人……」

 

些你听的web3概念,有多少是从英来的?今天,我们还和100多年前的前,学着拉丁系的言,把字中的“民”和“主”在一起思考社会、将“科”和”学“在一起理解知么?

 

造、是依然在翻?能公开索的中文web3信息里,非常高的比例是硬核技术译文、英文大热项目介、和V神自己的中文(部分甚至不用翻)。

 

用100%减去些比例,是专栏要写的西。

 

我已看到了万花筒般的华语新世界。

 

它的范围远远超出大地区。在片土地之外,着大量、我明明因为语言相通可以松理解、却因缺乏沟通渠道而不怎么交流的实验

 

在台湾,你能看到报纸上刊登漫画向孩童普及区块链,政府推去中心化技在本地治理的用,有人在白皮里研究“道”家思想去中心化化组织的意,有个DAO明确不要西方DAO那一套、能不投票就不投票。

 

在清,或者从大理到清,人华语web3的“地[1]”。和台湾又不同,他们带着大的文化基因、却在异国他境里,尝试嫁接出任何原生文化都无法实现的独特。

 

东亚的美洲和欧洲,裔二代、三代正在用全新的方式组织自己、建立和父文化的关。我人在巴黎,所以我知道法国的情况是,尽管些土生土的法国起中文来有些蹩脚,但他在discord上、去中心化地展群置grants支持自下而上的中文文化目。大多数人不懂区块链,但他的精气神里被注入了“自由、平等、博。不管上一代人是如何离开故土的,他们组成了新的形,重新靠近华语文化。个群体在全球有几千万之众,几乎是法国的人口。

 

我得把些全部加起来,才能摸索出华语世界在向加密思潮献什么。

 

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筷子的以太坊,华语视角的加密思潮

我要写用中文造的思想。

 

那些无法在真空中存活的思想;些思想与如何更好地生活有关,它不是超越文化、简洁漂亮的代,它从言使用者的文化里芽。没有一份白皮们该怎么生活,每一个web3建者、加密世界的航海家都无法只面,他不是非黑即白的生活、面有着活情感的彼此。

 

加密技和去中心化的思想带给启蒙,启蒙们进入道德困境。我会在专栏中写些困境:“要向自己的象吐露自己的密么?”“利用代做壁再也无法共享的公共物品么?”“可以同时热爱Web3和自己的民族政府么?”“加密组织让女性得了更多是放大了社会差距?”

 

理想的世界是,中文的人会出独特的答案,不同于任何其他文化。因道德选择不是技术问题,它是使用技的指南。不同的文化,出不同的选择才是多化的美好。甚至,华语文化也不是板一,加密技术给开拓者送去了抗审查的火种,但在台湾,人更多把它视为社会新的新工具。我要写华语世界里涌的加密革,它不是英思潮的化包,它是多性的重要一支。

 

这还没完。华语世界里有特多非加密、但内核上朋克的践。

 

workface[2]生于以太坊之前、706[3]比任何DAO都更去中心化、大理作者基本收入划CBI[4]是对创作者经济更友好的UBI,有很多人也想不到,与安吉数字游民社区DNA或大理数字游民社区NCC在气上更接近的,可能是十年前的北京鼓楼社区。所以,我会在专栏中写““中国人爆改UBI”、“30和20的密朋克有代沟么?”、”“加密自组织可以从非加密自组织中学到什么”……

 

有些展到一个段,沉寂了、或者冬眠了。它得被写,正是些在形式上凋零演化、精神上接力的践,能抓住华语叙事的精髓。哪怕一个目或者一个DAO要“死”了,我也要好好写它,不是一种文字上的火人,庄重地、激昂地掉一份真造,后来的造者能借火点烟。加密朋克抽烟的候想点什么呢?我得我应该写写“如何一个DAO做安死”、或者“死一个石家庄DAO”。

 

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和火站的出现让人重时间的准确“,区块链呢?(来源:izzivil)

我非常关心加密技、一定程度上和AI技一起,将如何在文化上改念。火和火站的出现让人重时间的准确“,互植入了”免的概念,区块链呢?

 

它并非而易地会私”“自由”的重。人要坐火,就会围绕发车时刻安排日程,随意在“大概的时间”出以想象的;在互网上生活,免得信息或服是默的,收了需要解选项在以前也是以想象的。区块链正在什么今天常的事情以想象?我真的不知道。个答案散落在区块链玩家、公共物品建者、加密数字游民的行里,所以专栏是一场图纸不清、数不的拼

 

加密运应该是一革命,而应该是一次启蒙运。成启蒙的一份子。